談牧者夫婦的壓力源

        日前，某長老教會中會，對牧者夫婦作了一份壓力源的調查，結果令人難以置信！

牧者牧會的壓力源當然很多，但調查結果發現，牧者夫婦共同且最大的壓力源竟是：長執同工！

        我百思不解，到底為什麼呢？後來想想，原來長執都很愛教會，也很期望教會成長，只是一些長執會把教會成長的重責大任寄望在牧者身上（因為他是全職支薪）。尤其有些長執非但沒有幫助牧者向著成長目標邁進，反而以一種老闆的心態來督促、要求牧者（視牧者為雇工）；倘若牧者夫婦又未能找到適當壓力舒解的出口，當然壓力之大不言而喻了！

        親愛的長執同工們，我們都愛教會，都期望教會健康成長，但你是牧者向著成長標竿奔跑的
1）支持者？
2）反對者？
3）沈默者？
4）破壞者？
        到底你是哪一位？求主幫助我們所有愛主、愛教會的長執同工，多花點時間為牧者夫婦禱告，多花點時間鼓勵牧者並和他一起並肩作戰，向著成長的標竿直跑！我祈求上帝，幫助牧者夫婦釋放不該有的壓力，盼望下一次壓力源再調查時，「長執同工」不是「名列前茅」，而是「敬陪末座」！

※陳見岳牧師分享

世界與主的差別！

世界說：「要為今天而活。」
主說：「要為永恆而活。」

世界說：「你表現好才值得被愛。」
主說：「我愛你，即使你表現不好。」

世界說：「努力賺取名利及一切你想要的。」
主說：「這世界和其上的情慾，都要過去。」

世界說：「沒人能預測未來。」
主說：「我掌管每個明天。」

世界說：「外表最重要。」
主說：「人看外表，我看內心。」

世界說：「人定勝天，我要掌控自己的命運。」
主說：「離了我，你們就不能做什麼。」

世界說：「享受物質富足的生活最快樂。」
主說：「敬虔加上知足的心才是快樂。」

世界說：「除非親眼看見，我才相信。」
主說：「那沒看見就信的有福了。」

※陳見岳牧師分享

渴想祢的慈愛

    會寫下《渴想祢的慈愛》這一首歌，是因為想到神對我的愛何等的豐盛，甚至無法用言語來形容！詩篇 63篇3節說：「因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。」有數不盡讚美神的理由，我願意用我的嘴唇來讚美祂！「因為耶和華本為善。祂的慈愛存到永遠；祂的信實直到萬代。」（詩篇 100篇5節） 

    感謝教會敬拜主領吳靜宜協助錄製，和整個WWW敬拜者團隊幫忙才能完成這首歌！願榮耀歸給神！分享今天在《每日經歷神》中的短文，讀了心裡很有感觸，也回應了這首歌：

 沒有愛的順服，是拘泥於律法形式主義。為順服而順服，不過是完美主義罷了，只會讓人越發驕傲。....屬靈的門徒訓練極有幫助，但這些訓練永遠不能替代你對神的愛。神看的不只是神聖的習慣、道德的生活、參與教會活動，祂還洞察你內心所在意的。

 你對神的敬拜是否變得空洞，只是例行公事罷了？是否已經失去研讀聖經的動機？是否正經歷屬靈的低潮？禱告生活是否淪為形式？這些都是內心已經遠離神的徵兆。請重拾起初的愛心，愛是與神相交和事奉神的最大原動力。

倚靠上帝的智慧來活

根據去年2010年國人的平均壽命是78.97歲，這是一個好消息，因為比起14年前的74.53歲，增加了4.44歲。感謝主！我們的阿嬤已經活到八十一歲。拜現代醫療和科技所賜，我相信這個數字還會繼續上升。不過人一生的年歲如果比永恆相比，人的壽命何其短暫。

在今天我們所讀到的經文：『我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。』後面聽起來可悲！這段經文告訴我們的年歲是上帝賜給我們的祝福，但是我們若不好好把握運用，就會很快的消逝。所以上帝在要我們在世上活得有意義，我們基督徒知道，我們死後是要到上帝那裡去，所以我們在世上更要為自己來預備。

今天的詩篇九十篇是以色列的領袖摩西的禱告，也如同我們的禱告。就是如果我們要使生活變得有價值，我們就要求上帝幫助我們數算自己的日子。通常我們不太會數算日子，我們是計算歲數。而要如何數算自己的日子呢？就是我們每一次只過一天的生活。當我們認真的看待每一天的日子時，我們就會得著智慧的心。

箴言9章10-11節說：『敬畏上主是智慧的開端；認識至聖者就是明智。智慧會使你延年益壽。』上帝是智慧，然後它又說智慧使我們增加我們的年歲。當我們倚靠上帝認真的過每一天的生活時，祂就會為我們帶來祝福，讓我們專心倚靠祂來生活。

※分享於外婆八十一歲生日感恩禮拜

新來的牧師去探訪

有位新來的牧師，挨家挨戶邀人上教會
他敲敲一戶人家的門，知道有人在家，卻沒人應門
他就拿出名片，在上面寫著啟示錄3章20節
然後把名片擺在門口.......

隔週主日聚會結束後，招待人員把那張名片遞給他........
在那處經文底下 另寫著創世記3章10節

兩處經文的內容是這樣的........
啟示錄3章20節說：「看哪，我站在門外叩門

若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去。」
創世記3章10節寫著：「我在園中聽見你的聲音
我就害怕，因為我赤身露體。」

牧者的心靈關顧

想起牧會生活，這世代的牧養似乎比過去更加的困難！過去的牧會是外在環境的困苦，而現在的牧會生活卻是要面臨許多內在未知的挑戰！這好比以前的人，日子雖苦，玩的是泥土和樹葉，但是卻是能在苦中作樂！然而，現代許多的孩子應有盡有，卻常常不快樂，也活在比較之中！

當牧者遇到心靈痛苦的事，當然是跟上帝說。但是，當有著越來越多的人向牧者抱怨、宣洩苦毒時，牧者真的能坦然面對地說：「我把我的苦情交給上帝！」而不會有任何一點負面的想法嗎？我覺得這完全是狗屁！因為不可能！牧者也是人啊！牧者更不是垃圾桶！

人需要適當的紓解壓力，也需要有正當的紓壓管道。當壓力沒有得到正常的釋放，有一天就像一直在充氣卻炸開的氣球一樣，帶來支離破碎的傷害！究竟牧者的心靈關顧誰來顧？牧者的傷誰來醫？又有誰會來安撫？

最近突然想起，還在當傳道的那段日子，有一次在帶領青年核心同工的聚會中，因為我正為某一件事情憂慮不已，當在分享時我已忍不住淚水潰堤！我整個人跪趴在地上，徹底的崩潰，放聲嚎啕大哭。以往都是我在牧養這些年輕人，但是那一次，換這幾位年輕人說：「我們一起來為齡偉哥禱告！」換這群孩子來服事我、陪伴我，發自內心地為我禱告，讓我感到我真的被服事，原來身為牧者，我也能坦承我的軟弱在這些孩子面前，我完全得得釋放，我感受到我們真正地彼此信任與相愛。

我怎會傻傻地走上這條不歸路？若不是上帝的呼召，牧會這十年來內心的掙扎和痛苦要如何度過？雖然自己的爸爸是牧師，但是還是有一個很深的感慨：「牧師真是個世界上最困難的工作！牧師真的不是人幹的！」真的若不是因為呼召，別要想走這條路！

靈、魂、體均衡的發展

　　保羅說：「願那賜平安給我們的上帝使你們完全聖潔！願祂保守你們的靈、魂、體，在我們的主耶穌基督再來的時候完整無缺！」（帖撒羅尼迦前書5章22節）告訴了我們靈、魂、體如此重要！想起耶穌以醫病、佈道、趕鬼為祂在世上的三大事工，祂所做的服事都離不開這三項。原來耶穌的服事也提醒了我們靈（趕鬼）、魂（佈道）、體（肉體）的重要，我們需要均衡地看待靈、魂、體的需要，因為這三項缺一不可！

　　我們在活生或是在服事時，需要敏銳地察覺到底是哪一方面有需要和缺乏？譬如說：我們明明有很多服事，忙得不可開支，已經很累需要休息，但卻還一直被鼓勵参加特會、內在醫治、禁食禱告的訓練...等。但其實，我們可能只是在「體」（身體）上需要足夠的休息，只要休息夠了，我們就有體力繼續前進！或是，我們只是需要知識上的言語，和真理上的建造，欠缺的是「魂」（神的話語）的需要，所以一直在信仰上沒有突破。或著，我們很理性地看待信仰，認為基督信仰沒有任何邏輯性。這樣的人，需要的是「靈」的工作，因為靈性缺乏和軟弱，所以有很多的不信，這要的人需要聖靈軟化他的心並充滿他，才能更深地認識神。